domingo, 1 de octubre de 2017

La Virgen del Rosario y los auroros

Acta de fundación de la hermandad de Nuestra Señora del Rosario, 1575

         La cofradía se estableció en 1575 y continúa vigente en nuestros días. Desde los primeros momentos mantuvo sus puertas abiertas a todos los fieles cristianos, sin aparentes distinciones de sexo o estado, siempre que se comprometieran a rezar una vez a la semana todo el Rosario de Nuestra Señora que es quince veces el paternóster y ciento cincuenta avemarías.

lunes, 21 de agosto de 2017

El medio físico


Medio físico


         El término municipal de Agudo, situado en el límite occidental de la provincia de Ciudad Real e incluido en la región natural de los Montes, ocupa una extensión de 22.731 Has., que abarcan casi toda la depresión anticlinal de Agudo y parte de las sierras adyacentes.

El valle del río Agudo y, al fondo, La Morra y las alineaciones montañosas septentrionales

martes, 8 de agosto de 2017

Utillaje culinario I

Jarros de cobre documentados en Agudo


La funcionalidad y la versatilidad son, seguramente, las características que mejor definen el menaje tradicional usado en la cocina y el almacenaje de alimentos. Unos pocos utensilios con tamaños muy variados han bastado para realizar la mayor parte de las tareas relacionadas con su preparación y conservación. La olla de echar en pringue, la torreznera, la tapadera del jarro de cobre, la panerilla de rajar las migas y algún otro integran el escaso material con función específica.

El jarro de cobre

El desgaste frontal en el aro de la base de los jarros de cobre antiguos (imagen superior) demuestra que éstos pasaron buena parte de su vida útil arrimados al fuego. El cocido, elaborado a la lumbre en puchero de barro, necesitaba un aporte constante de agua templada para que no se pegaran los garbanzos y el único modo de proporcionársela era manteniendo, mientras durase la cocción, un recipiente con agua junto a las brasas. El jarro de cobre, bien documentado desde 1850, podría haberse usado con ese fin a tenor de lo sucedido en las décadas posteriores. Aunque desconocemos su evolución tipológica, se ha conservado un ejemplar considerado viejo en un inventario de 1884, es más esbelto y presenta un perfil más suave que cualquier otro de los que he tenido ocasión de contemplar (imagen superior, pieza situada a la izquierda); además, ostenta  la típica tapadera perforada a modo de boca de regadera que se utilizó para humedecer las migas. En Peñalsordo (Badajoz) he observado un recipiente cerámico con una boca muy especial (imagen inferior) y me han asegurado que sirvió para mojar las migas, pero ignoro su fecha de fabricación; no muestra evidencias de haber estado junto al fuego ni parece muy apropiado para beber “a morro”, tal y como sucedió con las cantarillas, que se colocaban junto a la piedra del humero, por lo que ignoramos si tuvo alguna otra función. No nos consta que en Agudo hubiera piezas semejantes, aunque no debemos olvidar que el barro es una materia prima muy frágil y su durabilidad es más limitada que la del cobre.

Recipiente documentado en Peñalsordo (Badajoz). Fotografía de Juan F. Cerrillo

viernes, 30 de junio de 2017

Octava del Corpus, 2017


Afammer-Agudo y la celebración de San Benito



Perseverantes en el empeño de recuperar y divulgar el patrimonio local y la cultura tradicional, Afammer-Agudo ha decidido aceptar la propuesta de nuestro párroco para restablecer la celebración de San Benito, patrón de la iglesia parroquial.
En otros tiempos el santo titular de la parroquia fue muy celebrado por nuestros antepasados. No se conocen muchos datos al respecto, pero en el libro cancelario de la Virgen del Rosario se menciona la compra de un toro para las celebraciones a medias con los de San Benito. Salva Jiménez recoge en su blog (38 grados norte; marzo de 2011; cofradías) una orden del Conde de Aranda, datada en 1770, sobre las cofradías, hermandades y otras asociaciones religiosas, que aporta algunos datos sobre San Benito: También hay un voto de villa por el título del Patrono y Señor San Benito en el que por los señores de su Ayuntamiento anualmente se nombra un sugeto con el cargo de Prioste que tiene la obligación en la festividad de dicho Santo de matar un toro como gasto hascenderá a cien escudos o reales poco más o menos, y además hace su convite a los de Ayuntamiento este a su arbitrio. 
Este año la fiesta será bastante más comedida. Se ofrecerá una misa a San Benito el martes, 11 de julio, a las 20:00 horas. A continuación tendrá lugar una  modesta verbena en la puerta de la iglesia parroquial, en un intento de rememorar la celebración antigua (lo del toro no se va a recuperar… de momento).


lunes, 26 de junio de 2017

El Corpus, la Octava y la hermandad Sacramental


         Tras un periodo del que se carece de información, la Hermandad Sacramental fue refundada el 28 de junio de 1609 y, desde entonces, ha mantenido su actividad hasta el momento presente, exceptuando una breve interrupción entre 1865 y 1880. Durante estos cuatro siglos de existencia, la institución ha sufrido numerosas modificaciones en consonancia con el devenir de los tiempos, la mentalidad de autoridades eclesiásticas y la evolución de la propia comunidad que la ha respaldado. En este tiempo ha conocido tres ordenanzas distintas y ha perdido buena parte de los elementos que la definían, pero hasta la fecha ha conseguido sobrevivir a todos los obstáculos con los que se ha encontrado.

Iglesia parroquial de San Benito. Puerta del lado del Evangelio.

sábado, 24 de junio de 2017

Sabores en el recuerdo. Los emparedados de galletas María

La tartera y los platillos son de Cosas, la tienda de Carmen en C/ Zurbano

         A comienzos de la década de los setenta del siglo pasado constituyeron un plato de repostería muy frecuente de cualquier celebración familiar. Las galletas María eran el producto más asequible, después del pan, para acompañar una taza de café con leche o leche sola en los desayunos infantiles. El relleno se adaptaba a los contenidos de la alacena, siendo frecuente la mermelada de tomate, que ahora está tan de moda. El punto de opulencia lo proporcionaba el coco rallado que, debido a su elevado coste, era usado con bastante parquedad.
         Su elaboración es rápida y sencilla, su sabor tiende a mejorar el día después y pueden conservarse varios días en el frigorífico si se ponen en un recipiente cerrado.

Emparedados de galletas María
2 paquetes de galletas María, leche condensada cocida,
1 cucharada de brandy, amaretto, etc.,
café, coco rallado, azúcar
Untar el lado liso de una galleta con leche condensada cocida, cubrir con otra galleta, formando un emparedado. Repetir hasta conseguir la cantidad deseada. Poner en un plato hondo café solo, un poco de azúcar y el licor. Poner coco rallado en otro plato hondo. Pasar los emparedados por el café y rebozar en el coco. Dejar que reposen unas horas antes de consumir para que el café ablande las galletas.

jueves, 22 de junio de 2017

La gastronomía tradicional

         Al tratarse de una población limítrofe y, en otros tiempos, asentada en una zona de paso, la gastronomía local se define por la amalgama de sabores y modos de hacer interregionales. Así, a los típicos asadillos y pistos manchegos, hay que añadir las sopas, embutidos, escabeches y repostería de influencia extremeña.
         La cocina tradicional se caracteriza por la utilización mayoritaria de materias primas locales, una elaboración sencilla y un utillaje poco diversificado. 

Cáscara de naranja, canela y matalahúva son las especias dulces de la repostería tradicional.